Shango (Sango en Yoruba) es conocido como el dueño del trueno y del rayo. El dios del coraje, la fortaleza y la virilidad masculina. Es el rey de Oyo y el esposo de Oya. Es el Orisha que bajó a la Tierra a través del rayo enviado por Olodumare para imponer la justicia ante los enemigos. Se conoce como el que destruye a sus enemigos con las 201 piedras. Su arma es el hacha.
¿Quién es Shango?
Cuando un trueno cae en la tierra se llama a los sacerdotes de Shango para realizar rituales para sacar el secreto de este Orisha. Este se conoce como el Ayooosa, persona encargada de extraer la representación de esta deidad Yoruba.
Por ser el Orisha de la virilidad masculina, no se le puede representar bajo ninguna circunstancia en la figura de una mujer porque, ciertamente, no sería coherente. Éste es uno de los errores de la práctica afrocubana, que ha sincretizado a esta deidad guerrera con Santa Bárbara proveniente de la religión católica.
Es un Orisha que trabaja arduamente por colaborar con el trabajo de Olodumare, por eso es uno de los Orishas más populares dentro de la religión Yoruba, tanto en la práctica afrocubana como en la Tradicional. A pesar de esto, es un Orisha que tiene importantes diferencias entre ambas prácticas, desde su representación hasta su propiciación.
Cómo iniciarse en Shango
La persona que desea ser iniciada en Shango debe, en primer lugar, adquirir conocimientos de esta Orisha. Después de que esta sea capaz para atenderlo por sí mismo, podrá emprender su iniciación con el babalawo con el que reciba su aprendizaje. Debemos recordar que en la práctica Yoruba Tradicional la persona interesada en la iniciación debe adquirir conocimientos antes de realizar su iniciación. La iniciación de Shango no es una excepción. En Ilé Awo te ayudamos a comprobar tus conocimientos sobre Ifá y los Orisha con los test exclusivos que podrás encontrar en Ojú Odù.
Las iniciaciones no son realizadas de manera fortuita, porque cada iniciación debe tener un objetivo en la vida de la persona y estas son recomendadas en nuestro Odu de Ifá, bien sea el Isefa (primera iniciación de Ifá) o el Itelodu (Iniciación de Ifá), así como también dentro de la adivinación con un Olorisa (una persona iniciada dentro de un Orisha).
Cómo atender a Shango
Shango se propicia para el vencimiento de enemigos y la potencia masculina y se representa con la piedra de rayo (Edun Àrá) una piedra en forma de hacha, que es su arma de guerra más característica, junto con la honda. Es un Orisha guerrero, pero también es el señor del baile y de los tambores Batá, que se utilizan para encolerizarlo y también para aplacarlo.
Propiciación a Shango
Un adimu para Shango se puede realizar con harina de ñame (Àmàlà), con Epo y con picante.
Algunos tabú de Sango
No se le debe propiciar con nuez de cola roja (Obi Abata) porque despertaremos su ira.
Tipos de Sango en la práctica tradicional
Solo hay un solo Shango. Sin embargo, tiene varios apodos, como muchos otros Orishas en la práctica tradicional Yoruba. Entre sus apodos esta Olu Koso, Shàngó Arékùjayé, Aláàrámokà tì dérù bojo, Káwòó kàbíè sílè káárá wòó wòó wòó conocido erróneamente en la práctica afrocubana por Kabiosile, entre otros.