As Iyami Osoronga (Iyami Oxoronga) são comumente conhecidas como “bruxas da noite”. A existencia e prática dessas divindades é exclusiva no culto de Ifá, já que fora da prática do Ifá Tradicional se conhece pouco sobre elas.
As oferendas para Iyami Osoronga
Os yoruba consideram as Iyami Osoronga como suas grandes mães espirituais, as mesmas desceram do céu por si só, dentro do estômago de Orunmila, e sem que Olodumare as enviasse a terra. Por esse motivo todos os Orixas tem respeito por elas, porém as mesmas não são consideradas divindades.
No geral, elas têm uma classificação negativa, por perturbarem as pessoas e principalmente mulheres grávidas e crianças. Também causam discussões, problemas de saúde ou até mesmo obstáculos no dia a dia de uma pessoa. Por esse motivo os Babalawos as alimentam constantemente, para evitar suas perturbações e que lhes causem algum dano. O culto às Iyami Osoronga é exclusivo da prática do Ifá tradicional, e você pode entender mais e aprender como se cultua as Iyami, baixando o App Ifá Tradicional Pro
Da mesma maneira que cada Orixa está representado por algum elemento da natureza, os yoruba representam as Iyami Osoronga com pássaros e gatos.
Adaasa: o machete de Obatala
As oferendas a Iyami Osooronga possui seus objetos particulares e necessários para o momento do ritual, um dos mais importantes é o Adaasa (Àdáasá) o machete do Òòsànlá (Obatala), uma espécie de sineta em forma de machete que se faz tocar durante o ritual das bruxas.
O Odu Osa Meji explica que Obatala entregou o Adaasa a Orunmila como forma de agradecimento pela ajuda quando Obatala estava sendo atacado pelas bruxas. Neste Odu, o algodão estava sendo dizimado pelas bruxas, quando recorreu a casa de Obatala por ajuda. O mesmo, depois de consultar a Ifá, declarou que nenhum pássaro poderia consumir algodão. E como consequência, as bruxas proibiram Obatala de beber das aguas dos ríos dos pássaros.
Obatala recorreu aos Irunmole (Xango, Ogum…) porém estes não podiam ajudá-lo, então foi correndo a casa de Orunmila, e foi perseguido pelas bruxas durante todo o caminho. Ifá já havia advertido que Orunmila deveria oferecer como sacrifício grãos de feijão e cola, e assim fez Orunmila, colocando na porta de sua casa os feijões e cola encima. Quando Obatala chegou a casa de Orunmila as bruxas viram os feijões na porta e começaram a comer, e consequentemente ficaram presas com a cola nos seus pés. Imediatamente Orunmila pegou o machete de Obatala e cortou as cabeças dos pássaros, livrando Obatala dos seus inimigos. Como agradecimento, Obatala presenteou Orunmila com seu machete, e o mesmo declarou que o algodão germinaria e florecería diante de todos os pássaros.
Iniciação ao culto das bruxas
Existe uma iniciação no culto de Iyami Osoronga que é secreta. No entanto, nenhum babalawo ou seguidor do culto de Ifá ou Orixa é iniciado em Iyami ou participa dessas cerimônias.